Não se trata aqui de colocar a família no porão, mas sim, ao revés, meio na contramão da história, resgatá-la desde lugar, escondido das vistas do público, à margem até mesmo de certas teorização e formalizações. Incursionar, portanto, pelo porão da família significa atravessar o muro da linguagem, o avesso do avesso, a terceira margem, pantanosa travessia onde o real nos espreita e escapa à significação. Os textos, que ora se apresentam ao leitor, apostam e sustentam uma práxis com família sob o viés da psicanálise daí a proposição recorrente ao longo dos diversos ensaios: trata-se de propor a psicanálise com família.